Ja, Maria was diepbedroefd toen Jezus stierf. Volgens de overlevering en Bijbelse taferelen was zij aanwezig bij de kruisiging, waar haar verdriet wordt omschreven als een zwaard dat door haar ziel ging.
Door middel van deze inspirerende devotie en reflectie leidt de Moederkerk ons ertoe te bidden en te mediteren over Maria's diepe verdriet tijdens de kruisiging van haar Zoon. Het evangelie van Lucas beschrijft het als haar ziel die door een zwaard werd doorboord (Lucas 2:35) terwijl ze machteloos aan de voet van het kruis stond en hulpeloos toekeek hoe Hij stierf.
Volgens de traditie droegen de leerlingen, na het overlijden of het inslapen (= Dormitio) Maria, haar lichaam vanaf de Sionberg naar haar begraafplaats in het Kidrondal, aan de voet van de Olijfberg, naast de Tuin van Getsemane (= Hof van Olijven), waar Jezus op de vooravond van zijn lijden in doodsangst tot zijn ...
Ze was aanwezig bij zijn kruisiging en begrafenis . Ze was getuige van zijn opstanding. Vanaf het kruis vertrouwde Jezus zijn weduwe moeder toe aan de zorg van Johannes, en zij ging bij hem in huis wonen (Johannes 19:25-27) – misschien omdat Maria's andere zonen nog geen gelovigen waren (Johannes 7:5; zie ook Matteüs 13:57; Marcus 3:21, 31; 6:4).
De christelijke canonieke geschriften vermelden de dood of de Tenhemelopneming van Maria niet. Hippolytus van Thebe, een auteur uit de 7e of 8e eeuw, schrijft in zijn gedeeltelijk bewaard gebleven chronologie van het Nieuwe Testament dat Maria nog 11 jaar na de dood van Jezus leefde en in 41 na Christus stierf.
Maar de Schrift maakt duidelijk dat Maria al op jonge leeftijd haar leven aan de wil van de Vader overgaf, en dat in de bloei van haar leven, rond de leeftijd van 46-49 jaar, een "zwaard haar ziel doorboorde" toen ze Jezus, haar zoon, zag sterven voor de zonden van de wereld.
In deze apocriefe teksten wordt Maria Magdalena afgeschilderd als een visionair en leidster van de vroege beweging, die Jezus meer liefhad dan de andere discipelen.
Mary reageerde in eerste instantie met angst en verwarring .
Ze was een jonge vrouw die nog nooit met een man was geweest, en het idee om zwanger te worden van de zoon van God was overweldigend. We herinneren ons dat Jozef plannen had gemaakt om van Maria te scheiden, maar daarvan afzag vanwege de engel van de Heer.
Jozefs verdwijning uit het verhaal
Na de gebeurtenis in de tempel wordt hij niet meer genoemd. Geleerden denken dat hij waarschijnlijk is overleden vóór Jezus' openbare optreden. Maria bleef een belangrijke rol spelen; ze was aanwezig bij de kruisiging en onder de discipelen na de opstanding (Johannes 19:25-27; Handelingen 1:14).
Het bijbelse verslag vertelt dat Jozef geen seks heeft met Maria voordat Jezus is geboren. Jozef zorgt voor een veilig huis voor Maria. Samen gaan ze op reis naar Bethlehem, waar uiteindelijk de kleine Jezus zal worden geboren. Jozef, je hoort maar weinig van hem. Hij lijkt een voetnoot te zijn in het hele verhaal.
Volgens één traditie reisde ze met de apostel Johannes naar Efeze en woonde daar tot haar dood. Een andere traditie suggereert dat ze met Lazarus en Martha naar Gallië ging en zich mogelijk vestigde in de stad Tarascon, waar ze nog steeds als heilige wordt vereerd .
Hoewel sommige mensen zeggen dat we in de hemel geen man of vrouw meer zullen zijn, zegt de Bijbel dat niet. Toen mensen Jezus in zijn opstandingslichaam zagen, wisten ze dat Hij nog steeds een man was. Zo zullen vrouwen in de uiteindelijke opstanding ook vrouwen zijn en mannen mannen.
God roept je wellicht op tot voorbede.
Van 3.00 tot 6.00 uur is de vierde tijd. Het was in deze periode dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar Zijn discipelen toe . Veel gelovigen ervaren dat deze uren gekenmerkt worden door een intense geestelijke activiteit. Als je op dit tijdstip wakker bent, zou het de Heer kunnen zijn die je vraagt te bidden.
Geleerden geloven dat Maria tussen de 12 en 16 jaar oud was toen ze Jezus kreeg (Ibid.). Gezien het Bijbelse verhaal en de Joodse culturele gebruiken in Maria's tijd, is de meest plausibele leeftijd waarop Maria Jezus kreeg waarschijnlijk 15 of 16 jaar.
Het patroon van het getal 444 komt tot uiting in het feit dat er 44 maanden en 4 dagen zitten tussen de doop van Jezus en de dag waarop God de Vader definitief bevestigde dat Christus de Uitverkorene was om op Pasen te sterven en zo onze verlossing mogelijk te maken !
Maria verwerpt Jezus niet vanwege zijn goddelijke aanspraken en ziet hem ook niet meteen als het onzichtbare Woord van God. Maar dat zal ze wel doen wanneer Jezus terugkeert naar de Vader. Vandaar dat Jezus zegt: "Houd me niet vast, want ik ben nog niet teruggekeerd naar de Vader " (Johannes 20:17).
De aanblik van haar lijdende Zoon bracht Maria diep verdriet (Lucas 23:27-31). Deze ontmoeting benadrukt het gedeelde lijden tussen moeder en zoon. Maria stond aan de voet van het kruis toen Jezus werd gekruisigd en zag haar Zoon sterven (Johannes 19:25-30). Dit verdriet vertegenwoordigt het hoogtepunt van haar lijden, het aanschouwen van Jezus' offer.
Wie herhaaldelijk en zonder berouw het getuigenis van de Heilige Geest over Christus verwerpt, heeft de Heilige Geest gelasterd . Die zonde is de enige zonde die nooit vergeven zal worden.
De 10 beste citaten van Moeder Maria:
"En Maria zei: 'Zie, ik ben de dienstmaagd van de Heer; mij geschiede naar uw woord.' En de engel ging van haar weg." "Zijn moeder zei tegen de dienaren: 'Wat hij ook tegen jullie zegt, doe het.' "En Maria zei: 'Mijn ziel verheerlijkt de Heer.'"
De Bijbel noemt twee wijze vrouwen: de wijze vrouw van Tekoa (2 Samuel 14) en de wijze vrouw van Abel Beth Maächa (2 Samuel 20). Beide vrouwen komen voor in verhalen die verband houden met de regeerperiode van koning David. Ze handelen wijs en gezaghebbend.
Jezus hield onvoorwaardelijk van haar. Hij hield van haar om wie ze was en niet om haar schoonheid . De ontmoeting tussen Maria Magdalena en Jezus wordt wel de ontmoeting "tussen ellende en barmhartigheid" genoemd. Aanvankelijk waste ze Zijn voeten uit berouw, en na Zijn dood uit respect en aanbidding.
Zoals we zojuist hebben geleerd, zijn we bekleed met gerechtigheid, die wordt beschreven als fijn , helderwit linnen.