De NIV-versie (New International Version) van Leviticus 18:22 luidt als volgt:
' Heb geen geslachtsgemeenschap met een man zoals men dat met een vrouw doet; dat is verwerpelijk . Heb geen geslachtsgemeenschap met een dier en bezoedel jezelf daardoor niet. Een vrouw mag zich niet aan een dier aanbieden om er geslachtsgemeenschap mee te hebben; dat is een perversie.'
De oudste bewaard gebleven Hebreeuwse versies van de tekst zijn te vinden in de Dode Zee-rollen, de Samaritaanse Pentateuch en de Masoretische tekst . Er bestaat ook een oude Griekse vertaling uit de derde eeuw voor Christus, de Septuagint.
22 Gij zult geen gemeenschap hebben met een man zoals met een vrouw; dat is een gruwel . 23 Gij zult geen geslachtsgemeenschap hebben met een dier en uzelf daardoor onrein maken; en een vrouw zal zich niet voor een dier plaatsen om ermee te paren; dat is pervers.
Je kunt Leviticus 18:22 niet gebruiken om te bewijzen dat de Bijbel homoseksueel gedrag veroordeelt, omdat de wet niet langer van toepassing is op christenen . In hetzelfde boek staat een wet tegen het dragen van kleding gemaakt van twee verschillende materialen (Leviticus 19:19) en vele andere wetten die we tegenwoordig niet meer naleven.
De meeste traditionele Engelse vertalingen interpreteren Leviticus 18:22 als een goddelijke veroordeling van erotische relaties tussen personen van hetzelfde geslacht . Een zorgvuldige filologische en literaire analyse van het oorspronkelijke Hebreeuws laat echter een andere interpretatie zien: een goddelijke veroordeling van verkrachting door een persoon van hetzelfde geslacht.
Jezus noemde homoseksualiteit nooit expliciet, maar Hij sprak wel over Gods plan voor seks en huwelijk. In Matteüs 19 verwees Hij terug naar de schepping, waar één man en één vrouw één vlees worden. Hij sprak zich ook uit tegen seksuele immoraliteit, een brede term die alles omvatte wat buiten dat plan viel.
De Bijbel rept nergens over het concept dat we homohuwelijk noemen, noch veroordeelt hij het. Hoewel tegenstanders van het homohuwelijk beweren dat lesbische, homoseksuele, biseksuele of transgenderrelaties in strijd zijn met Bijbelse principes, zijn er geen verzen in de Bijbel die expliciet over het homohuwelijk of duurzame relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht gaan .
De Bijbel beschrijft de nacht als verdeeld in wachtperioden. Van middernacht tot 3 uur 's ochtends is de derde wacht. Van 3 uur 's ochtends tot 6 uur 's ochtends is de vierde. Het was gedurende deze tijd dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar zijn discipelen toe .
Hier, en in de volgende gelijkenis, bedoelt Jezus dat gelovigen in Hem moeten vergeven en blijven vergeven, zonder de intentie om daarmee te stoppen .
De Leviticus-rol
Achttien kleine fragmenten behoren ook tot deze rol. De overige fragmenten van dit manuscript zijn afkomstig uit voorgaande hoofdstukken: Leviticus 4, 10, 11, 13, 14, 16, 18-22 . De Leviticusrol werd geschreven in een oud Hebreeuws schrift dat vaak paleo-Hebreeuws wordt genoemd.
Het Oude Testament geeft aan dat Henoch en Elia in de hemel werden opgenomen terwijl ze nog in leven waren en geen fysieke dood hadden ondergaan.
(Lucas 9:23-24; Lucas 14:26) Dat wil zeggen: ‘Ja!’ zeggen tegen de roeping en daar vervolgens een trouw discipelschap aan overhouden. God roept ons, maar zij die uitverkoren zijn, zijn zij die de uitnodiging en de voorwaarden ervan van harte aanvaarden .
De New International version, de NIV bijbel is de meest gebruikte Bijbelvertaling in de Engelstalige wereld. In begrijpelijk en actueel Engels is de NIV bible een vertaling die door vele kerken en personen gebruikt wordt.
Waarom ontbreekt Matteüs 18:11 dan in veel Bijbels? Het antwoord is simpel: dit vers maakte oorspronkelijk geen deel uit van het Evangelie van Matteüs . Het lijkt erop dat Matteüs 18:11 ergens rond de 6e eeuw aan de tekst is toegevoegd. Dat was ruim na de voltooiing van het Evangelie.
In Spreuken 18:22 staat: " Wie een vrouw vindt, vindt iets goeds en verkrijgt gunst van de HEER ." Dit vers benadrukt het belang van het vinden van een partner die een zegen is voor jou en je leven.
Hoewel sommige mensen zeggen dat we in de hemel geen man of vrouw meer zullen zijn, zegt de Bijbel dat niet. Toen mensen Jezus in zijn opstandingslichaam zagen, wisten ze dat Hij nog steeds een man was. Zo zullen vrouwen in de uiteindelijke opstanding ook vrouwen zijn en mannen mannen.
Wakker worden tussen 3 en 5 uur 's ochtends heeft niet alleen te maken met slapeloosheid of rusteloosheid; het is een goddelijke afspraak. God roept je op tot een diepere relatie met Hem, en Hij wil je dingen openbaren die je leven zullen veranderen .
Eén eeuwige of onvergeeflijke zonde ( godslastering tegen de Heilige Geest ), ook wel bekend als de zonde die tot de dood leidt, wordt in verschillende passages van de synoptische evangeliën genoemd, waaronder Marcus 3:28-29, Matteüs 12:31-32 en Lucas 12:10, evenals in andere passages van het Nieuwe Testament, zoals Hebreeën 6:4-6, Hebreeën 10:26-31 en 1 Johannes 5:16.
Hoewel het aannemelijk is dat Jezus en zijn Joodse landgenoten in het eerste-eeuwse Palestina homoseksualiteit zouden hebben afgekeurd, is er geen enkel bewijs dat hij ooit over homoseksualiteit heeft gesproken , laat staan dat hij er een bijzondere afkeer van heeft geuit.
Deze omvatten onder meer American Baptists Concerned for Sexual Minorities in 1972 (vervangen door de Association of Welcoming and Affirming Baptists in 1993) door leden van de American Baptist Churches USA, en de UCC Coalition for Lesbian/Gay Concerns in 1972 (hernoemd tot Open and Affirming Coalition UCC in 2014) door leden van de United ...
Het patroon van het getal 444 komt tot uiting in het feit dat er 44 maanden en 4 dagen zitten tussen de doop van Jezus en de dag waarop God de Vader definitief bevestigde dat Christus de Uitverkorene was om op Pasen te sterven en zo onze verlossing mogelijk te maken !
Joodse christenen beleden wel Jezus is de Messias, (in het Grieks de Christus), Messias was een interpretatie, een titel, een functie, maar die versmolt al heel gauw met de naam Jezus De naam van de Heiland werd zodoende Jezus Christus. Zijn ambtsnaam werd eigennaam.
De meest voor de hand liggende interpretatie van Leviticus 18:22 is als een wet die seks tussen een man en een getrouwde man verbiedt , wat logisch is binnen de context van het hoofdstuk als geheel.